517、水菩萨（2/2）（1/5）

看到那个八卦镜的印痕，苏午顿生莫名感觉，他的‘天蓬-威临印’发出一阵阵晦涩的波动，随着他走近那处门洞，一直被‘天蓬-威临印’收容的那面八卦铜镜从他眉心浮现了出来，缓缓镶嵌进门洞上方八卦镜的印痕中！

嗡！

众多漆黑锁链组成的门洞上，

一瞬间飘散无数诡狱文字，

那些诡狱文字在东侧的囚室墙壁上排成数列，

苏午一眼看去，

即知其中涵义：“诡狱刑律其一：无‘律条’不可用刑！

诡狱刑律其二：无‘刑具’不可用刑！

诡狱刑律其三：无‘罪实’不可用刑！

诡狱刑律其四：无‘狱神’审度不可用刑！

诡狱刑律其五：押诡用刑不须遵守四大刑条！

……”

囚室墙壁上罗列了五条诡狱‘刑律’。

其后即是一个个残缺的诡狱文字——它们同样是诡狱‘刑律’中的内容，但因为诡狱文字的散失，这些刑律也变得不完整，需要有人重新习得完整的‘正气符’，

将诡狱刑律补充完整！

眼下，

即便诡狱刑律尚处于残缺的状态，

苏午身处于这座刑罚室内，依旧感应到了一种‘浩然正大’的法韵流转，原本因为悬挂、摆放种种刑具而显得阴气森森的刑罚室，今时竟有一种让苏午心神安定的力量。

他就此意识到，

诡狱的缔造者——鉴真和尚，或许是创造出了‘诡狱’本身。

而在其之后，诡狱的某一任主人，创造出‘正气符’的‘素王’，或许赋予了诡狱真正的律条与规则，这种规则在诡狱内部简直是天条一般的存在，

厉诡被种种律条进一步约束，

就连以杀生石打造的诡狱——也被‘正气符’规范着，始终没有诞生出类似东流岛‘玉藻前’一般的存在！

这位‘素王’的才能不可谓不强大！

那么，‘狱神’在诡狱中又是怎样的存在？

在诡狱律条中，‘狱神’的作用是‘审度’罪犯的罪实，‘狱神’是怎样形成的？也是‘正气符’集合形成的存在？

先前方乾说过，他们最初发现诡狱是在一座明清监狱里。

那座明清监狱的每一间囚室里，都坐落着一尊狱神。