第272章 来势汹汹（2/5）

“这世上能渡人的只有人自己，佛如何渡人？如何救人于苦难？是直接给钱么？那钱有用完的一天，用完怎么办？”陆玄反问道。

圆真摇了摇头：“自然不是如此简单，佛渡世人，是让世人明白今世果乃前世所种，今世种善因，来世得善果……”

李行之摇头笑道：“大师此言差矣，那虚无缥缈的来世谁能真的看见？就算真有来世，跟今世又有何干系？来世的我没有今世记忆，就算灵魂是一个，但没了记忆的另一个自己还是自己么？凭什么我这辈子受苦受难却是为另一个毫不相干的人享福的？”

“施主此言，未免太过自私。”圆真摇头道。

“私心人皆有之，没有私心，在儒家叫圣贤，但古往今来，又有几人可称圣贤？我等讲经论学，正是因为人心有私，所以佛家有佛，儒家有圣贤，道无先后，达者为先，所谓佛渡世人，用佛家来说，佛乃彼岸，滚滚红尘皆为苦海，若能看破虚妄，渡过苦海，不以物喜不以己悲，那自然人人皆佛，佛非有盖世之神通，也非永生不灭，而是看待世间万物一种境界，就如我儒家之圣贤，乃一种境界，只要达到，便为圣贤，而非特指某一人，大师所言之佛，何尝不是一种自私。”

“在下听闻西域各佛国皆以血脉论尊卑，大师所言今生来世，不过是安抚底层百姓甘于苦难，将希望寄托来世，这是麻痹世人，而非渡人，三百年前，我儒家灭佛，便是因佛门想将我大乾变作佛国。”

在辩经这方面，儒家本来就是行家，再加上三百年前灭佛运动可不只是简单的杀人，对付佛门学说，儒家本就有成法在前的，如今陆玄的众生皆佛给李行之提供了一条很好的思路，此刻李行之借着陆玄这理论，生生将西方佛门从架构到底层论证了一番，几乎将佛家快给否定没了。

圆真作为佛门禅师，这辩经功夫也不差，反驳也是有理有据，直指儒家弊端，各家学说，各有优劣，也各成体系，有时候优点和缺点是一体的，摈弃了缺点，往往就是连优点一起给摈弃了，取其精华去其糟粕只是一种理想状态，事实上是不可能做到的。

一开始陆玄众人听得还是津津有味的，但随着时间的推移，陆玄、阎丹锋、杨傲有些撑不住了，哪怕擅长舌辩，抓敌人言语漏洞的陆玄也是如此，毕竟很多东西学术门槛很高，听都听不明白，更别说插嘴了。

陆玄目光扫过阎丹锋和杨傲，三人默契的拿出水鉴，也不语音，直接打字。