第88章 以战养战发展模式(1/3)
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禺惊554年,左义化身恐惧神镇守高墙。
经过多年铺垫,纪修也在这一年以李谭的身体晋升为大祭司。
但恐惧神计划出现了预料之外的情况。
左义构想中的恐惧神计划,是一场接力,他会尽可能的镇守高墙,在力竭战死时会有新人以更强的恐惧神躯接替他的位置,为人族继续镇守未来道路。
但化身恐惧神后,左义发现根本无法将融入恐惧神躯的神印剥离。
这就导致,未来有多远完全看左义能镇守多久,无法再打造一具新的恐惧神。
纪修与神遗小队众人讨论认为,是否可以研发出一套为左义持续供应恐惧之力方法,让左义的实力在镇守高墙期间持续获得增幅。
为此他成立了禺惊国的秘密部门“恐惧神”。
但这项技术该如何研发,现阶段还没有任何头绪。
如果从上一条时间线的结果来看,这次的恐惧神躯的强度强于上一个版本千倍,至少能够镇守高墙千年以上。
但这只是一个假设。
左义化身恐惧神前曾表示,黑潮的复苏也是循序渐进的过程,强度会越来越高。
这次左义能够为人族争取多少时间还是未知数。
而他要做的,就是在左义争取的时间里尽可能的发展文明技术,试着让人族看到更远的未来,去发现未来道路上的荆棘,为下一条时间线的重新起航铺路。
……
次年。
纪修按照左义制定好的计划,开始教育体系的改革,从最基础的课本开始信仰替换计划。
至于本命魂体的神名,他接受左义的取名提议,改为“神修”。
而身为大祭司的他,对外的形象是神修行走世间的代理人。
禺惊神的故事还在,只是关于它的传说有了一个新的名字与形象,而新的形象与符号也将伴随时间彻底抹去禺惊神存在过的痕迹,完成替换。
与此同时,纪修按照左义对未来的规划方案,着手建立七大军团,以及在五大城市各建造一座战争学院。
往后从战争学院毕业的学生将拥有七个选择,分别可以选择加入雷罚军团、死亡军团、战争军团、降神军团、饥荒军团、不朽军团、毁灭军团,向七位从属神献上信仰的同时,成为人族开拓外海疆域的利剑。
只是信仰与忠诚的培养并非一蹴而就。
纪修需要时间,更需要禺惊国内所有高层的配合,只有这样他才能够顺利地推行计划。
而他晋升为大祭司后的第一步,就是对禺惊教会内部进行改革。
罢免了另外两位大神使的位置,扶持夏庚竹与另一位左义十分看好的新人上位。
这两位新人将是他推行改革的重要助力。
禺惊612年。
以穿越到来的时间为原点计算,这条时间线的第62年。
新生代的信仰更替逐渐出现成效,新生代禺惊民众眼里的禺惊二字,逐渐被“神修”替代。
但现在的替代有太多禺惊神的影子。
新生代眼里,这是禺惊神的另一种称呼,只是父母辈喜欢称为禺惊神,而现代课本上教授的是禺惊神的本名“帝修”。
信仰更替的计划正在朝着预想中的方向发展。
为了让禺惊民众重新燃起凝聚力,纪修开始筹备对外战争。
凝聚民心最简单的方式就是通过外部矛盾来加深内部团结,这时候的禺惊国需要一场危机,通过外部危机带来的压迫,将民众重新凝聚在一起。
纪修将目标锁定在人族在外海的强敌之一“毒母族”。
这些年来,毒母族对人族资源地的侵犯愈发频繁,纪修早就想拿这个种族开刀。
战争计划上线的第一时间,毒母族就是他眼里最好的靶子。
但直接对外发动战争的后果,曾经的左义就是例子,必然会引起内部的强烈抗议。
每一次战争必然伴随惨烈牺牲。
所以他需要为战争的启动做好充足的铺垫。
往后三年间,纪修开始通过舆论大面积报导禺惊国在外海的资源地,遭到“毒母族”袭击的新闻,并且每一则新闻都配上了伤亡人员的图片,以及战士父母悲痛欲绝的画面。
对毒母族的怒火在民众心中积攒。
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