第264章大考来袭（3/4）

当然，财大气粗的也会自己租赁房屋居住，这样要方便得多。

这些考生每日里都会参加各式各样的集会，有的是文士之间举办的，也有些达官贵人的宴会，也就是广撒网，结个善缘。

说不定其中哪个金榜题名，一飞冲天，将来要是出息了，也能有个香火情。

当然，还有一个重要的作用，在此过程中，部分学子因为文采出众，赋了首好诗，或者做了篇好文章之类的，

立刻就会名声大噪。

马上就会被引荐给豪门大户，或者是名宿高士之类的，这种事情都是两厢情愿，双方获利。

对于豪门来说，这就跟以前眷养门客，或者是收容附徒一般，赌的就是对方日后的前程。

这也是壮大家族的一种方式，而对于考生来说，能够受到当权者的青睐，以后在官场上就要顺遂得多。

否则无依无靠的，光是自己孤军奋战，何年何月才能出头。

这些流传的诗集文章，刘志案头也都有，没事翻了翻，有几首诗还真不错。

当然，在这种情况下，不能保证每首诗都是本人自己做的，也不排除花钱请人带笔，就为了扬名立万。

这些都是虚名，将来考试的成绩才是硬道理。

何况有的人诗才敏捷，一做诗就才思泉涌，可偏偏写文章却不行，策论更是一塌糊涂。

会写诗，但不会当官的人，后世比比皆是。

相比起来，刘志反倒觉得，汉代重策论轻诗文，在考试中是有一定道理的。

作为文人，可以去做一些文职，也可以去做老师或者专职诗人，但若是去做行政长官，甚至是带兵打仗，那只能说大多数情况下都是一场灾难。

也因此，刘志在确定科举制度之后，完全关闭了举孝廉的制度，却部分地留下了征辟制度。

就是为了给有特殊才能的人，留下一个进阶的道路。

只是征辟制被严格化了，要求也很高，如果确实有某方面的超卓才能，征辟之前，也要经过相关专业人士的特殊考试。

只有合格以后，才能得到任用。

而且征辟制度，都是有特定的官职，不是什么样的官职都能担任的。

所以在科举这一块，刘志始终将策论的地位放在第一位，有行政才能或者刑狱才能，更适合为官。

考试的日期定在八月初八、初九这两天，是由钦天监和太史令共同算出来的吉利日子。

刘志觉得正好，考完后刚巧可以在八月十五这天放榜，正合了后世蟾宫折桂的典故。

今年的考试与去年相比，更加隆重也更加正规，至于地点，同样是在太学中。

没有任命主考官，由他自己挂名兼任，但却同时任命了三位临时副主考。

一位是翰林院主编胡广，一位是国子监祭酒，另一位则是秘书省大学士尹颂。

这三个人各代表了一类势力，翰林院和国子监都偏清流，尹颂则代表了朝廷文官集团。

当然朝廷大佬这么多，一品大员也有好几位，之所以选择尹颂，一来他为人刚正不阿，不会徇私舞弊。