第106章：宿白王永兴两位先生的利益交换（3/3）

当时听到这个消息的时候，苏亦心中就咯噔一下，心想，王永兴先生行动力好强，这么快就找上宿白先生了。

这完全就是利益交换啊。

而且，还是光明正大的利益交换。

两位大佬在不动神色之间就把一帮学生的名义给安排得妥妥的。

就是不知道，这种交换跟他有没有关。

如果真的因为事情，就让两拨人多选一门课程，那事情就好玩了。

一帮本科生无所谓，多选修一门课程，对于他们来说肯定是好事，百利而无一害。

其实，对于苏亦他们五人来说，也没啥坏处。

但，昨天中午在食堂愚见许婉韵的是好事，这姐们还信誓旦旦地跟他说，打死也不跟他去碰敦煌学这趟浑水，甚至，听到他学敦煌学脑壳痛的时候，这姐们还有些幸灾乐祸。

苏亦得知这个消息的时候，就很不厚道地笑了。

不管宿白先生让他们五个研究生都去选修王永兴先生的敦煌学跟他有没有关系，苏亦都不承认就对了。

这样的好事，不能他一个人独占，要雨露均沾。就是不知道让自己当助教的事情，王永兴先生有没有跟宿白先生敲定下来。

这一切，都要等到周末去朗润园拜访宿白先生才得知了。

苏亦在历史专业这边蹭了一圈课，最终也没有把全部的课程蹭完。

比如，许大龄先生开设的清史课程他就没有去，商鸿逵先生开设的明史课程他也没去。同样，罗荣渠开设的近现代史，苏亦也没有去蹭。不是说这两位先生讲述的课程不好，而是短时间内他搞佛教考古，还不需要这个方面的内容，或者说，他这两门课程并不是他近段时间内最为急需要掌握的知识。

所以，接下来的时间段。苏亦大部分都是在外语系混了。

之前苏亦蹭课也都是在外语系了。

说外语系，有点笼统。

因为78年的时候，北大外语系并没有建立。

1952年院系调整后，北大是没有外语系的说法，只有西方语言文学系、俄罗斯语言文学系、东方语言文学系等三系，简称，西语系、东语系以及俄语系。一到1983年，三系才合并在一起组成英语系，到了后年，西语系又突然独立出来一个英语系，然后跟前面的三系合并在一起，组成后面的外国语学院，只不过，后面的外语学院又拆分成一大堆学系，拆分到多少个，苏亦都搞不清楚了。

不过说到东语系的创建，则跟季羡林先生有着极大的关系。可以说，东语系就是季羡林先生创建的。

其实，早在1924年，北大就决定添设东方文学系，但所谓东方文学系其实只有日文专业，由周作人担任系主任。

除很早就设有日语专业外，还于1919年即开始教授梵文课程。但由于条件所限，直到1946年季羡林先生从德国学成归国后，东语系才得以成立。

建系初期，拥有6位教师的东语系可以教授梵文、阿拉伯文、蒙文、藏文等语言。

不过现在的东语系，已经没有藏语专业了。

因为52年院系调整的时候，北大东语系藏语、维吾尔语、西南少数民族语等专业都调整到中央民院。不过还保留着蒙、朝、日、越、暹罗、印尼、缅甸、印地、阿拉伯等多种语言。

至于教授的来源就更加的五花八门了。

清华、北大、燕大、辅仁、师大这些高校，在院系调整的时候都被网罗到了北大。

所以这种情况之下，东语系的老师阵容还是很强悍的。

就算是受到十年的冲击，保留下来的大牛也比历史系这个重灾区强悍得很多。

尤其是，未名四老之中，东语系就有季羡林跟金克木两位，这种情况下，苏亦对东语系期待已久。